محبّ الدين طبرى در الرياض النضره ، متّقى هندى در كنز العمّال و . . . . « 1 » بيرونى در كتاب الآثار الباقيه روز غدير را در شمار روزهايى قرار داده كه مسلمانان آن را به عنوان روز عيد ، محسوب مىكردند . « 2 » ابن طلحه شافعى در مطالب السئول مىنويسد : « آن روز ، روز عيد شد » . « 3 » قاضى القضات ابن خلّكان شافعى در چند مورد از كتاب وفيات الأعيان ، روز غدير را روز عيد مىنامد . « 4 » از خداى بزرگ ، مسئلت دارم كه توفيق حركت در مسير حق ، ثبات قدم در صراط مستقيم و انجام واجبات الاهى در اين مسير را به ما ارزانى دارد . وصلّى اللَّه على محمّد وآله الطاهرين .

--> ( 1 ) . مسند احمد : 4 / 281 ، تفسير الطبرى : 3 / 428 ، تاريخ بغداد : 8 / 290 ، الصواعق المحرقه : 26 ، الرياض النضره : 2 / 169 ، كنز العمّال : 6 / 397 ( 2 ) . الآثار الباقيه : 334 ( 3 ) . مطالب السئول : 97 ( 4 ) . وفيات الاعيان : 1 / 180 و 5 / 230